Tendo recebido o terceiro lugar no recém-concluído concurso Kaira Looro para projetar um local de culto para a comunidade de Tanaf no Senegal, este projeto de Sean Cassidy e Joe Wilson propõe uma capela circular com um fosso exterior afundado em que se possa privadamente refletir e orar. Enquanto isso, o santuário central é projetado a ser construído pela comunidade local com tijolos de argila artesanais, formando um projeto que, como Cassidy e Wilson explicam, "literalmente vem da terra dada por Deus," e que a comunidade igualmente "possa se orgulhar e unir-se após a conclusão".
Em um recente TED Talk, o arquiteto Siamak Hariri apresentou o processo de projeto para o Templo Bahá'í da América do Sul. Parte de um concurso de 2003 para projetar o último dos templos continentais da fé, em Santiago, Chile, Hariri lembra-se de um momento como estudante em Yale quando aprendeu sobre o poder transcendente da arquitetura - algo que ele tentou recriar no projeto para este templo.
Na última semana de julho de 2016 ocorreu a 3ª edição do Workshop ACA de autoconstrução, organizado pelo STUDIO, com a colaboração do arquiteto e film-maker Stefano Di Corato, do engenheiro Jacopo Galeazzi e do arquiteto Stefano Cazzaniga. O grupo propôs esta atividade que surge do interesse de incorporar à formação dos universitários a experiência da construção. O workshop contou com a co-curadoria do arquiteto Paolo Mestriner e o apoio do Centro Holístico BeQui. Durante um curto período de tempo (8 dias), os participantes foram incentivados à familiarizar-se com os materiais e, principalmente, ir além do projeto, executando-o em escala real e em curto prazo. O principal desafio e objetivo desta edição é projetar e construir uma pequena capela no terreno de uma casa privada ao norte da Sardenha, na Itália.
O uso moderno do termo "ovo de páscoa" - não o chocolate de páscoa, mas no sentido de "pegadinha" - originou-se com Atari em 1979, quando um colaborador inseriu seu nome em um jogo a espera obter algum reconhecimento como criador. Mas essas surpresas, escondidas para todos, exceto aqueles que olham de perto o suficiente, não estão apenas à espreita no mundo digital. Alguns dos melhores "ovos da páscoa" são escondidos na arquitetura em torno de nós.
O mais interessante sobre estas "pegadinhas" arquitetônicas é que elas permanecem na paisagem em torno de nós, tornando-se muitas vezes uma parte confusa da história. A seguir, apresentamos cinco esculturas ocultas que pontuam estruturas históricas com um pouco de humor e mistério.
O IAB RN divulgou o resultado do Concurso para o Santuário Nossa Senhora de Fátima, no bairro de Pajuçara, Natal, Rio Grande do Norte. O primeiro prêmio foi para os arquitetos Ciro Othon Costa de Lyra e Raffael Santos Barros da Silva, com uma proposta de implantação radial, implantando a gruta de nossa Senhora de Fátima no eixo central.
Veja, a seguir, os memoriais dos três vencedores do concurso e, no final, uma galeria com todos os desenhos e perspectivas:
Etapa de construção. Cortesia de Con Lo Que Hay / ENSUSITIO Arquitectura
Junto à assessoria técnica de ENSUSITIO Arquitectura, o escritório acadêmico Con lo que hayda Faculdade de Arquiteturam, Design e Artes da Pontifícia Universidade Católica do Ecuador (FADA-PUCE) compartilha conosco o processo de projeto e construção de seu sexto projeto: a Capela San José de Oales na comunidade agrícola equatoriana de mesmo nome.
"Comunidade que se respeita tem uma capela", proclamaram os vizinhos ao encarregar a construção, antes de deixar claro seu categórico repúdio à tipologia convencional da capela. Em resposta, Con lo que hay optou por resgatar a estreita relação que a comunidade desenvolve com a natureza, a agricultura e sua coesão familiar para o projeto final. Tal como a visão da natureza como pai e mãe, tudo gira em torno dela: uma grande árvore altar atua como eixo central de uma estrutura atirantada, onde os fiéis estão dispostos radialmente em torno dele.
"Quando a arquitetura não se reduz aos espaços, mas a como estes são concebidos, isso dá a voz necessária aos sem voz. Das mães, suas famílias e campos nasce esta capela", explica Enrique Villacis Tapia de ENSUSITIO.
Como remanescente de um império outrora abrangeu quase toda a área da Grécia à China, o Irã está cheio de maravilhas históricas. Devido à atual situação política do país,ele não é exatamente um destino turístico visado e, portanto, muitas destas maravilhas permanecem escondidas do resto do mundo. Tal como acontece com qualquer edifício histórico, cada um dos dez lugares listados abaixo contém uma rica história dentro de seus espaços. No entanto, a história do Irã é excepcionalmente complexa,com dinastias e governantes cuja influência se estendeu para além do Irã moderno. Estes locais, portanto, são memórias físicas da rica cultura que forma a base do povo iraniano hoje, apesar da mudança radical na esfera política do país após a Revolução de 1979. Locais sagrados para os zoroastrianos, por exemplo, ainda são visitados e lembrados, apesar das restrições impostas pelo governo iraniano. As essências desses lugares oferecem oportunidades para aprender e simpatizar com a história do Irã, além do que ouvimos nas notícias.
Se você já ouviu falar do Second Life, o mundo on-line dos anos 2000, com milhões de leais "residentes" que o povoaram com avatares pessoais, você provavelmente deve pensar que ele se tornou irrelevante ou obsoleto. Mas no pico de sua popularidade, o site recebeu muita atenção por fornecer aos usuários uma fuga potencialmente perigosa da realidade - tão poderosa que não era incomum ver pessoas deixando empregos, amigos e famílias reais por aqueles encontrados no site.
Second Life é bastante democrático na criação dos espaços. A vasta rede de locais no mundo virtual do site, chamada sims, é quase completamente gerada pelo usuário. Por tão pouco quanto US$75 por mês, qualquer um com uma conexão com a internet e habilidades básicas de CAD pode criar, transferir arquivos, e manter qualquer lugar que sonhar. Claro, às vezes este "grande equalizador" permite a criação de locais como SeDucTions e Sinners Burlesque, mas esses exemplos são pouco frequentes; os construtores geralmente respondem com soluções inovadoras de design às oportunidades complexas e desafios apresentados.
Um lugar para observar isso é nos muitos sims espirituais do site, nos quais a arquitetura religiosa muitas vezes responde ao deslocamento da autoridade religiosa no mundo digital, uma vez que a falta de laços oficiais (sancionados) com a tradição oferece um designer mais atuante do que no mundo real. Leia mais a seguir para descobrir quatro casos que criam um espaço para a espiritualidade no Second Life e revelam algumas coisas que funcionam - ou não - na arquitetura sacra virtual de hoje.
A revista norte-americana Faith & Form e o Fórum Inter-religioso sobre Religião, Arte e Arquitetura (IFRAA) premiaram 28 projetos de arquitetura religiosa no ano de 2016, classificados em 10 categorias. Dentre estes, na categoria Trabalho Estudantil, encontra-se a única proposta brasileira premiada, o trabalho final de graduação da aluna Rafaela Paes de Andrade Arcoverde, intitulado Cidade dos Espíritos: uma aproximação entre espiritismo e arquitetura, desenvolvido na Universidade Católica de Pernambuco, sob orientação dos professores Ana Luisa Oliveira Rolim e Robson Canuto da Silva.
Igrejas são, historicamente, edificações de importância tanto religiosa como cultural e urbanística. Frequentemente implantadas de frente a uma praça, sua localização está relacionada muitas vezes com o marco de fundação das cidades brasileiras.
Em São Paulo, em uma curta caminhada pela região central é possível cruzar com muitas delas, construídas em um intervalo de tempo que vai do século XIV à segunda metade de século XX. Veja, a seguir, uma lista criada pela Arquidiocese de São Paulo de onze igrejas para visitar na cidade.
Projeto do arquiteto Claudio Caveri, o edifício de esquina entre a rua Molina Campos e a Avenida Victoria -inseridas na malha urbana quadriculada da Área Metropolitana de Buenos Aires-, manteve ativas certas reflexões sobre a busca de uma uma identidade local que fizesse frente à arquitetura moderna internacional no contexto argentino da década de 60.
A paróquia Santa María de Guadalupe difere, no partido, das outras construções ao seu redor. Com a conclusão de sua construção em 1967, reflete certas características de sua obra antecessora -A igreja de Fátima- que confere uma forma diferente de conceder a arquitetura argentina e é a base expoente do estilo "casablanquismo".
O escritório JAJA Architects foi anunciado como vencedor de um concurso internacional aberto para projetar uma nova igreja paroquial no distrito de Sydhavnen (South Harbor) de Copenhague. Quando concluída, será a primeira igreja nova construída em Copenhague desde 1989.
O concurso, organizado pela Associação Dinamarquesa de Arquitetos, buscou propostas para uma igreja de 3.200 metros quadrados a ser localizada em um terreno à beira-mar no distrito revitalizado de Sydhavnen, que poderia ser usado para uma série de eventos religiosos, sociais, culturais e musicais. A construção da igreja deve ser concluída em 2019.
Continue lendo para ver a proposta vencedora, bem como outras propostas adicionais.
Quando a Catedral de Cristal foi construída perto de Los Angeles em 1980, seu projeto estava em sintonia com Hollywood: projetado por Philip Johnson e John Burgee para o evangelista e estrela da televisão Robert Schuller, o projeto combinava elementos litúrgicos tradicionais com aspectos que o tornavam adequado para transmissões de televisão. No entanto, quando a Crystal Cathedral Ministries entrou em falência em 2010, o edifício foi repassado a um inquilino muito diferente, a Diocese Católica Romana de Orange, que contratou o escritório Johnson Fain para adaptar o edifício às necessidades de uma igreja católica.
Um recente artigo escrito por Mimi Zeiger para a revista Architect investiga como Johnson Fain está convertendo o clássico de 1980 em algo mais adequado para a sua segunda vida longe dos holofotes - incluindo a disposição da iluminação dentro da grande estrutura de vidro e a organização dos assentos.
https://www.archdaily.com.br/br/802663/adaptacao-da-catedral-de-vidro-para-sua-segunda-vida-longe-dos-holofotesAD Editorial Team
A origem da arquitetura gótica, um estilo que definiu a Europa na Idade Média tardia, pode ser rastreada até uma única igreja nos subúrbios do norte de Paris. A Basílica real de Saint-Denis (Basilique royale de Saint-Denis), construída no terreno de uma abadia e um relicário estabelecidos na Dinastia Carolíngia (800-888), foi reconstruída parcialmente sob a administração de Abbot Suger no início do século XII ; Estas adições - utilizando uma variedade de técnicas estruturais e estilísticas desenvolvidas na construção de igrejas românicas nos séculos precedentes - colocariam a arquitetura medieval em um novo curso que carregaria pelo resto da época.
A cada ano, Faith & Form magazine e Interfaith Forum on Religion, Art and Architecture (IFRAA) premiam os melhores projetos religiosos que incluem arquitetura, artes e design. Na premiação de 2016, o júri reconheceu 28 projetos em 10 categorias, com quase metade dos vencedores sendo projetos fora da América do Norte. Além desta diversidade de localização, outro elemento predominante nos prêmios foi uma tendência à honestidade dos materiais e simplicidade. "Muitos jurados ficaram impressionados com a forma como os arquitetos usaram uma economia de meios com materiais simples e elegantes para atender às necessidades das congregações", disse Michael J Crosbie, editor-chefe da Faith & Form, acrescentando que "uma reverência pelos materiais naturais era perceptível em muitas submissões e em projetos vencedores."
A estrutura em estilo bizantino concebida por Calatrava em 2013 como um centro espiritual ecumênico para substituir a Igreja Ortodoxa Grega de São Nicolau, localizada na 155 Cedar Street, destruída nos atentados de 11 de setembro de 2001.
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